強きをおさえ、弱きを助ける者は常理、 強きを用いて弱きをすてるものは元機なり 滴天髄は衆寡論です。 「強きをおさえ」は、用神法では扶抑で格名は内格にあたります。 「強きを用いて」は、用神法は専旺で格名は外格に当たります。 順逆論では、外格は「特…